清明节快乐是可以说的，清明节是传统的重要节日之一，每年农历四月五日前后，也是重要的祭祀节日。清明节的由来源于古代人对祖先的崇敬和思念，是为了纪念已故的亲人和祖先，表达对他们的敬意和思念。在这一天，人们会前往祖先的墓地，进行祭扫祖先的活动，包括整理墓地、烧纸、祭奠等。这个传统习俗有助于人们缅怀先人、感悟生命的无常，同时也是家庭团聚的重要时刻，让人们有机会与亲人团聚，加强家庭的凝聚力和感情。总之，清明节快乐是一种祝福和问候，同时也是对传统文化和家庭价值观的尊重和传承。

清明节快乐能说吗

《历书》有云：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”

清明节与清明在同一天，人的节日里，既是节气又是节日的，只有清明。

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“清明”最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

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清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。

根据古代历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来。

晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源，也是清明节的由来。

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杜牧诗云：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

在这一天，我们为先人扫墓，既是礼敬祖先，不忘前人的伟大奉献；也是慎终追远，寄托后人的无限哀思。

高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。桃杏满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。

清明时节，除了扫墓。另一项重大活动就是踏春了。四月春回大地，各地春色正好，我们既要缅怀先人，更要把握当下。

谚语云：“清明不戴柳，红颜变白首。”

在古人的观念中，取柳枝著户上，百鬼不入家。因此，清明插柳戴柳，主要是为了辟邪之用。

四月，春暖花开。

人们会把自己的疾病和苦难写在风筝上，待风筝飞上蓝天后，便剪断牵线，随风而去。

所以，放风筝除了是一种娱乐活动外，更有祛除晦气之意。

“清明前后，种瓜点豆。”

在清明节时，人们多喜种松树柏树于墓前，以寄托思念，让逝去的亲人有一个归宿，让在世的人有思念的寄托。

曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”清明祭扫，更是人最重要的习俗。

清明节真正的意义，除了勿忘，还有珍惜。

珍惜当下的大好时光，珍惜眼前的亲朋好友，珍惜自己的一切拥有。

将思念化作动力，更加轻松地前行；把牵挂作为根基，化作声声的鼓励；让别离成为过去，让未来变得可期。

生活还得继续，哀思过后，且歌且行，迎接春天，继续自己的人生之旅。

做好自己想做该做的事，少留遗憾，才有意义。

细雨纷纷，烟柳垂泪，行人断魂，是对逝者的缅怀；

万物生长，惠风和畅，天清地明，是对生者的祝福；

万物有灵，春发几枝，惟愿人间天上共安康。

让我们不负春光

珍惜每个今天

让我们心怀感恩