3月7日被定为女生节是为了纪念女权先驱者以及女权运动的背景。女权运动旨在争取女性的平等权益，包括、经济和领域的平等。女权运动起源于19世纪的西方，当时女性在、教育和职业方面受到极大的限制。女权先驱者们通过抗争、宣传和组织活动，为女性争取了诸多权益，如投票权、教育机会和工作机会的平等。他们的努力为后来的女性开拓了更广阔的发展空间，并为今天的女性权益奠定了基础。因此，3月7日作为女生节，旨在纪念这些为女性权益奋斗的先驱者们，鼓励女性坚定自信地追求平等和自由。

一、婚姻法为什么独立于民法

《苏俄民法典》排除婚姻法：共妻的闹剧，十月革命后的神经错乱

1922年的《苏俄民法典》是的第一部民法典，也是第一部以生产资料公有制为基础的民法典，其所产生的影响至今仍存在于独联体和、越南、朝鲜等。这部民法典明确规定了其调整对象，将土地关系、婚姻关系和劳动雇佣关系从民事关系中剔除。

土地关系由专门的法律进行规定。原因在于，苏联的土地归为国有，不再是商品，土地的获得不再是通过买卖，而是通过行政划拨。因为土地的国有化，所以房屋等不动产的所有人只拥有对建筑物的所有权，对下面的土地则只有使用权。为了与中的地上权（即利用他人的土地建造建筑物、工作物等的权利）作出区分，苏俄民法创设了建筑物所有权。实质上，如果把拟化为一个人的话，地上权与建筑物所有权并没有区别，二者形式上的不同在于：地上权是由土地所有权人设定的，建筑物所有权则是设定的。

劳动关系也与土地关系有着相同之处。劳动不再是商品，也不是资本，劳动者为奴，不接受剥削。因此，苏联制定了专门的劳动法，调整劳动关系。简单来说，就是不劳动不得食。当然，苏联的劳动法与土地法是为了当时的服务的，性远大于其法律性。

如果说土地法和劳动法与传统民法的背离是在我们可以接受和理解的范围之内的话，那么十月革命之后一小撮伪革命者所提出的“杯水主义”则完全了传统伦理观念，并且使人背上了“共妻”的恶名。

十月革命后的俄国人否认了婚姻制度，认为这是对女性的一种剥削和压迫，更有人进一步认为婚姻是对女性的“私人占有”，与公有制完全背离，鼓吹消灭家庭，实行妇女国有化。在“公有制”的旗号下，许多地方都出台了废除婚姻制度，将女性作为全的财富进行分配。

杯水主义者认为，在要满足两性的欲望和恋爱的要求，就象喝一杯水那样轻而易举，不算回事。这种思想在当时引发了许多丑恶现象，受到的尖锐批判，苏联也采取了相当严厉的措施予以。但是，其产生的恶果直接导致国际上许多人对深恶痛绝，避之不及，对我国的革命事业也造成了极为恶劣的影响。

当然，最终婚姻法单独立法的主要原因是妇女解放运动。十月革命后的俄国，妇女的地位有了极大的提升。十月革命中有许多女性的身影（也有一战后男性锐减的原因），如之后的世界第一位女大使亚历山德拉·米哈伊洛夫娜·柯伦泰，就是女权主义的先驱者。十月革命后，妇女在教育、生产、生活中都占据着与男性相差无几的地位。婚姻法单独立法，就将婚姻关系从原来的家族式民法中剥离了出来，保护了女性的权益，使女性得以独立的身份进行各种活动。这一妇女解放潮流对也产生了巨大的影响，这影响今天的我们依然感受颇深。

二、夏紫薰有价值吗为什么

1夏紫薰有价值。2因为夏紫薰是一位著名的数学家，曾经在数学研究领域取得了许多重要的成果，特别是在微分几何和拓扑学方面。她的研究不仅有助于推动学科的发展，而且对日常生活中的许多问题也有实际应用，例如地图投影等。3此外，夏紫薰本人也是一位优秀的教育家，在讲学和指导学生方面都有着很高的造诣。她鼓励学生提高科学素养，注重科研的严谨性和创新性。因此，她对于数学学科和科研人员的培养和发展都有重要的影响和贡献。