女人梦到别人结婚通常是一种婚姻的预兆。在梦境中，结婚象征着人际关系的变化和新的开始。这个梦可能表达女人对于自己当前的婚姻状态或感情关系的关注和期待。它可能反映出她对婚姻生活的渴望，或者对于更稳定和幸福的关系的潜在渴望。此外，这个梦还可能暗示女人对他人的婚姻幸福感到嫉妒或羡慕，或者是她对于自己与他人的关系产生了某种焦虑或担忧。然而，解读梦境是一项复杂的任务，因此每个人的梦境都有可能有不同的含义和解释。最准确的解读还需要结合梦境的具体细节和个人的生活背景来进行分析。

女人梦到别人结婚是什么预兆

古典文学里记载梦的现象很多，但很多都不是真的梦。比如《红楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚幻境，里面的判词和隐喻都是精心勾画出来的。

若要真的论梦境的真实，那得去《聊斋》里面找了。今天笔者就跟大家分享一篇《凤阳人士》的故事。异床同梦

有一个成语叫“同床异梦”，说的是夫妻俩虽然共同生活，但各有各的打算。《凤阳士人》的故事，却是分处两地的夫妻，做了同一个梦。

话说安徽凤阳，有个读书人出外游学，走了一年多。妻子在家日夜盼望。一天夜里，月光透过窗纱，在屋里游移，勾动她的相思。

这时，进来个围着大红披风的美人，问她想不想见丈夫，妻子刚一答应，就被美人拉走了。妻子脚小追不上，美人就脱下自己的鞋给她穿。

果然，迎面遇到丈夫骑着一匹白骡子过来了。美人也不说自己是谁，就把夫妇俩领到她家去做客，在庭院里露天摆酒，自称是庆祝他们久别重逢。

饮酒时，丈夫的眼神一直在美人身上打转，说了很多暧昧的话，对妻子不大理睬，妻子便在一旁生闷气。

丈夫又让美人给他唱小曲，一首叫《占卦》的扬州清曲。一曲唱罢，女郎假装醉酒，进了内室，丈夫竟也跟了进去。妻子听到屋里二人在调笑，又羞又恨，愤怒地夺门而出。

在门外遇到娘家弟弟三郎。三郎听姐姐讲了刚才的事儿，气得冲进院子，举起块大石头砸碎了窗户，只听里面美人一声惨叫，说丈夫被石头砸了。妻子吓得埋怨三郎，三郎很窝火，甩手不管，妻子一着急，就醒了过来。

第二天，凤阳士人居然回来了，还骑了匹白骡子。妻子就把那个梦讲给丈夫听，没想到丈夫昨晚也做了个一模一样的梦。三郎闻讯姐夫回来，过来串门，原来他也做了这个梦，只是不知道梦中那个美人到底是谁。被压抑的欲望

梦究竟是什么呢？按照弗洛伊德的理论，梦是连接意识和潜意识的桥梁，潜意识是我们表面意识下面，那些认识不到的意识活动。

如果任由潜意识进入意识，人会直接把压抑的想法和欲望说出来和做出来，很多时候，这些想法和欲望是不合适的，不能被文化接受，甚至违背人伦道德。

想法和欲望之间之所以被压抑是有原因的，这种被压抑在潜意识里的愿望和意识层面上的现实冲突，常常就是心理疾病的根源。

在清醒状态下，潜意识也有很多表露形式，比如口误，有时候就是潜意识的表达，有些口误其实就是真心话。

人在睡眠的过程中，意识会进入沉睡，潜意识就会趁机跑出来。《凤阳人士》里的真实之处，就是做梦的人突然醒了，因为凤阳人士被三郎扔的大石头给砸了，于是夫妻同时惊醒。

我们做的大多数梦，醒来之后都是记不起的，能被记起的，主要是被强烈中断，或者是临近醒来时的梦境。对于精神学派来说，梦到什么不重要，重要的是什么被压抑住。

不管是佛洛依德的时代，还是蒲松龄的时代，有个共同特征，就是相当保守，人的欲望，尤其是女望被压抑得比较厉害。

回到凤阳人士的梦境，这个梦是他的性幻想，从情节来看，他的家境富裕，骑的白骡子是外面买的，古代买骡子是很贵的。

在古代，这类有钱的读书人，在结婚后没办法获得完整的情感满足，往往要到风月场所去寻找红颜知己。那个美人的形象，可能就是他对于异性幻想的结合体。发泄被压抑的情感，做到在现实中不被允许的事情，这就是梦的功能。女人的不幸

古代女性，很多都特别不幸，过着“无性、无趣”的人生，不能读书写字，不能独立思考；按照“出嫁从夫”的原则，不能选择自己的人生道路，连最本能的欲望，也要被压抑，只能承担的义务，如果表露出一点对性的渴望，就是道德污点。

这个梦的起因，就是妻子渴望和丈夫团聚，欲望带给她羞耻感，让她想象出美人的形象。

美人把鞋脱下来给她穿，她穿上很合适。女人的鞋在古代性文化里最有代表性，美人知道妻子在想什么，唱出来的曲子也是妻子想对丈夫说的话。等到美人和丈夫进入屋里，妻子的欲望变相释放之后，来自道德和妒忌的焦虑感在她的心理活动中占了上风，但是她没有妒忌的权力，只能气愤地离开。

聊斋故事里关于梦的含义，当时的蒲松龄不太可能懂，但是他的文学天赋在于得到这样一个素材之后，能把那种复杂的情绪变化呈现出来，让我们今天的人能去感受古人的心理活动。